truthsetyoufree

Já JSEM: Pravda

Téma týdne: JÁ JSEM: Pravda

Představení tématu týdne

Video na záznam bohoslužby, kde bylo toto téma předmětem kázání.

Představení tématu týdne

Představení

Bohoslužby

Video na záznam bohoslužby, kde bylo toto téma předmětem kázání.

31 Těm Ježíš řekl: „Držte se mých slov a budete opravdu mými učedníky. 32 Poznáte pravdu a pravda vás osvobodí.“
33 „Jsme potomci Abrahama,“ ozvali se. „Nikdy jsme nebyli otroky, proč tedy říkáš, že budeme osvobozeni?“ 34 Ježíš jim řekl: „Nemyslete si, že jako potomci Abrahamovi to máte u Boha jisté. Každý člověk je otrokem hříchu 35 a otrok nemá právo na nic.
36-38 Musíte se stát svobodnými členy Boží rodiny, a to vám může darovat jedině Syn. Nabízím vám takový dar, ale vy ho odmítáte a chcete se mne zbavit. Nedorozumění mezi námi je v tom, že nemáme stejného Otce.“
39 „Naším otcem je Abraham,“ řekli jednomyslně Židé. „Byl by vaším otcem,“ odpověděl jim Ježíš, „kdybyste ho svými životy následovali.
40 Chcete mne zabít, přestože vám říkám pravdu, kterou mi sdělil Bůh. Abraham by tak nejednal. 41 Projevujete se jako děti svého skutečného otce.“ To je rozhněvalo a jízlivě mu odsekli: „Nenarodili jsme se ze smilstva jako ty. Kdo myslíš, že je naším otcem? Kdo jiný, než Abrahamův Bůh! Nezpronevěřili jsme se mu.“
42 Ježíš však namítl: „Kdyby Abrahamův Bůh byl opravdu vaším otcem, milovali byste mne. V něm je můj původ. Nepřicházím sám od sebe, ale on mne k vám posílá. 43 Proč nechápete, co říkám?
44 Protože váš otec je ďábel a vy děláte, co vám našeptává. Jeho lži od počátku přinášejí smrt a nic jiného, protože v něm není ani trochu pravdy. Nemůže si pomoci, lhaní je jeho přirozenost. A je původcem každé lži.
45-46 Kdo z vás mne může usvědčit z hříchu? Nikdo! Proč mi tedy nevěříte, když říkám pravdu? 47 Kdo je opravdu Božím dítětem, ten rád přijímá Boží slovo. Vy je odmítáte, a to dokazuje, že z Boha nepocházíte.“

JAN 8, 31 – 46

Tématem tohoto týdne je Ježíšův výrok ze série JÁ JSEM a tentokráte se podíváme na slovo PRAVDA.

Co znamenají Ježíšova slova „já jsem cesta, pravda a život“? (Jan 14,6)

Napřed mluví o sobě jako o cestě, po které je možno přijít k Otci, k Bohu. Protože apoštolé poznávali Ježíše, poznávali Otce. Kdo jde cestou, kterou je Ježíš, bezpečně dojde k jejímu cíli, k Bohu. Cestu a cíl nelze od sebe oddělovat. Ježíš sám je cestou, přístupem k Bohu. Půjdeme-li touto cestou, k Bohu určitě dojdeme.

On je jediným a výlučným přístupem k Otci, jinudy k němu nelze přijít. „Cesta znamená orientaci, smysluplné zaměření, stálost, jistotu. To Ježíš dává člověku, který věří. A něco takového může darovat jedině on.“

Pak o sobě mluví jako o pravdě. Tomu je obtížné rozumět. Pravda Boží není nauka, není to pravdivá výpověď o něčem nebo o někom. To je obvyklý význam, ve kterém slovo pravda užíváme. Když někdo mluví pravdu, jeho slova odpovídají skutečnosti, objektivní realitě, resp. tomu, co o ní člověk ví.

Pravdu, o které se zde mluví, nelze ztotožnit s naším pojmem pravdy. Nejde o filosofickou nebo morální pravdu ve smyslu shody myšlení se skutečností, mluvení s jednáním.

„Když bible hovoří o Boží pravdě, myslí jeho věrnost a spolehlivost, na kterou se člověk může bezpodmínečně spolehnout a ve které nalézá svou spásu. Tato Boží pravda je nyní přítomná v osobě Ježíše jako osobní skutečnost ve světě. Kdo se jí otevře a nechá se jí uchvátit, bude osvobozen od strachu a každého druhu otroctví. Ježíš jako „pravda“ otevírá životní cestu k svobodnému, smysluplnému bytí, které je založeno na Boží a jeho (Ježíšově) věrnosti. V něm – jedině v něm – se člověk setkává s pravým životem, jedině od něho tento život přijímá.“

Jestliže Ježíš nazývá sám sebe pravdou, je třeba, abychom se blíže podívali na řecký výraz pro pravdu.Aletheia znamená, že je odstraněn závoj skrývající skutečnost, a my ji po­zorujeme nezakrytou. Takovou, jaká je. Řekové ve­lice trpěli tím, že se jim skutečnost zdála skrytá. Všechno vidíme jakoby zastřené závojem ­a skutečnost beztak nepoznáváme. Ježíš si nárokuje právo odhalit tento závoj skrývající podstatu věcí, protože on rozumí a prohlédá. Dohlédá k zá­kladům jsoucna a skutečnost poznává tak, jak je před Bohem, a dotýká se prazákladu veškerého bytí.
 
I mě Pán přivádí k pravdě o mé podstatě. Rozjí­mám-li jeho slova, mají moc strhnout závoj, kterým jsem zahalil celou svou osobní skutečnost, která mi byla nepříjemná. Zavádí mě do propastí mé duše a odkrývá je přede mnou. Tvrdí o pravdě, že má osvo­bozující moc. Zůstanete-li v mém slovu, jste opravdu mými učedníky. Poznáte pravdu a pravda vás učiní svobodnými (Jan 8,31n). Kdo před jeho pravdou utíká, toho začne pronásledovat strach, že ho pravda přece jen jednou dostihne a že druzí poznají, co skrývá za předstíranou fasádou. Při setkání s Ježíšem se ne­mohu skrývat – moje pravda je odhalena, ale právě tím mě osvobozuje a vede k pravému životu.

 

Pravda, o které tady mluví Ježíš či Janovo evangelium, je osoba, je to Život. Každý chápe tuto pravdu, tedy tuto osobu, do té míry, do jaké se od ní dá uchvátit a jak si od ní dá určovat svůj život. Čím víc tak činí, tím žije pravdivěji. To není věc poznání, nýbrž věc oddanosti.

On je pravda našeho života. Když jsme se jemu vydali a svěřili do rukou, víme, že jdeme cestou pravdy, pravdivou cestou, cestou Boží. Protože jdeme za pastýřem a náš Dobrý pastýř dává za ovce svůj život.

Já jsem cesta, pravda a život. To říká Ježíš sám o sobě a zároveň to říká pro nás, pro mě. Pro nás je Ježíš cestou, pravdou a životem.

Odkazy

Další články, zamyšlení, kázání či jiné zdroje

Videa

Odkazy na související videa

Comments are closed.